Узорчатые рукавички могут быть и этнографической ценностью, и современной «вариацией на тему», и чем-то необычным, созданным в авторской технике. И все они радуют глаза и греют руки. Последнее — раз уж настоящая весна запаздывает — особенно актуально. Всё это можно увидеть на выставке в Лиепайском музее.
Ārpus ētera
Игра в радость — это такой способ противостоять ударам судьбы и не дать им себя сломать. Когда на самом-то деле зарыдать хочется, а ты выкручиваешься изо всех сил, буквально на голову встаешь, чтобы найти в ситуации хоть что-то, благодаря чему можно будет улыбнуться почти сквозь слёзы и сказать: «А зато!..»
Варежки бане — одно из приношений, которые в старину делала молодая жена, когда свежеиспеченный супруг приводил ее в свой дом. Зачем такие подарки — чуть позже. Любопытней другое: даже в нашей маленькой Латвии в каждой волости узоры на одежде отличаются, но на самом деле основные мотивы одинаковы чуть ли у не всех народов мира. Рождались-то они в древности из наблюдений за природой.
«Удивительно было то, что из кармашка, где обычно мужчины носят платочек или самопишущее перо, у этого гражданина торчала обглоданная куриная кость». У Райда Калниньша на открытии двойной — вместе с отцом Виком, писателем Виктором Калниньшем — выставки «Назад во времена конструкции» в концертном зале Lielais dzintars, из этого кармашка выглядывало горлышко крохотной бутылочки виски. В контексте тематики экспозиции художник весьма напоминал великолепного булгаковского демона Азазелло.
Сказать, что в Лиепае больше художников на душу населения, чем в других городах Латвии, не будет особым преувеличением. Художников много, они работают в разных стилях и техниках, каждый по-своему украшает яркую палитру искусства города под липами. Еще одно свидетельство — выставка «Наши разные дороги», которую к своему пятилетнему юбилею художники из Mākslas Kolēģi представили в Лиепайском доме латышского общества.
Говорят, драматург и режиссер Мартин Макдонах решил снять свой знаменитый фильм «Залечь на дно в Брюгге» после того, как посетил этот дивный старинный городок и испытал два противоречивых чувства: восторг и скуку. Как он там умудрился заскучать — понятия не имею, насчет восторга же полностью соглашусь. Это не город, это чудо.
«У нас тут есть и настоящие культурно-исторические свидетельства, которых нигде больше не увидеть! Например, строительство «”Металлурга”», — с гордостью заметила руководитель галереи Romas dārzs Астра Дзерве, которая провела для автора Rus.Lsm.lv индивидуальную экскурсию по недавно открывшейся новой постоянной экспозиции «Лиепая-Время-Художник».
Вообще-то, в заголовок можно было вынести фразу «Нам в степь прислали елочку», но это описывало бы только часть экспонатов, представленных на выставке «Запрещенное рождество» в филиале Лиепайского музея «Лиепая при оккупационных режимах». А здесь в интерьере квартиры советского времени можно увидеть елочные игрушки, открытки и фотографии 1940-80-х годов прошлого века.
«Готично» — вот первая мысль, которая приходит в голову, когда начинается спектакль «Дом Бернарды Альбы». Следом формулируется другая: «Концептуально». А потом просто заворожено смотришь на сцену, восхищаясь и наслаждаясь тем, как великолепно поставил режиссер Виестур Мейкшанс в Лиепайском театре знаменитую пьесу испанского поэта и драматурга Федерико Гарсиа Лорки.
Каждый, кто хоть раз прогуливался по берегу Балтийского моря, знает, насколько оно разное. То спокойное, то в мелких барашках, а вот и буря разгулялась. И берег меняется все время... Но мы — видим, а художники — запечатлевают. «Морская соль» — так называется выставка лиепайских художников Илзе Энини и Паула Спридзанса, которую сейчас можно увидеть в Лиепайском музее.
Кто не успел — тот опоздал. Теперь спектакль «Клео-Клео-Клео-Патра», поставленный Дж. Дж. Джиллинджером в Лиепайском театре, можно будет увидеть только в конце ноября. Так что пока Пристрастный зритель™ поделится впечатлениями от премьеры и постарается хоть как-то подготовить публику к тому, что ей предстоит увидеть.
Точней, все-таки назад: речь идет об открытии новой экспозиции Лиепайского музея «Временное правительство Латвии — шесть месяцев в Лиепае», посвященной событиям времен борьбы за независимость Латвийской Республики. Но, как справедливо отметила пока действующий министр культуры Даце Мелбарде, не избежать параллелей с днем сегодняшним.
«Тьма, пришедшая со Средиземного моря, накрыла ненавидимый прокуратором город...». Хотите узнать, как это выглядит? Загляните в Лиепайский музей на выставку российско-финского художника Николая Соколова «Один день в Лиепае». Но визуализация сцен самого знаменитого романа Михаила Булгакова — лишь треть экспозиции, остальное — виды Латвии и Финляндии.
На днях в Лиепайском театре прозвучали финальные аплодисменты латвийской «Золотой маски». В Вентспилс и Лиепаю на этот раз привозили два спектакля: «Наш класс» театра им. Евгения Вахтангова и «Человек, который принял жену за шляпу» театра им. Владимира Маяковского. Причем вторую постановку показали только в Курземе.
Людям свойственно романтизировать прошлое. Или героизировать. Или — и то, и другое вместе. И очень легко впасть в оба этих соблазна, рассказывая о времени, крайне важном для истории государства. Творческой команде, создавшей в Лиепайском театре спектакль «Лиепая — столица Латвии», удалось этого избежать. Получилось интересно и без пафоса.