● «О рубрике» см. ниже на этой же странице ▼
Сгорел Афонский монастырь
На Афонской горе совершенно уничтожен пожаром знаменитый монастырь Хилландарь.
LTA
Телеграф принес известие о гибели одного из самых больших Афонских монастырей —Хилландаря (современное написание — Хиландар, мы сохранили оригинальное; беглый поиск показал, что пожар 1924 года упоминается в источниках лишь вскользь, в отличие от разрушительного пожара 1722 года и воистину катастрофического в 2004-м— Rus.LSM.lv).
Эта обитель была основана в XII веке, когда
настроение печали м слез особенно широкой рекой вливалось в христианскую религию, придавая ей все более скорбно-аскетический характер;
когда, по словам Антония Новгородского (XII века) на православном Востоке «от Греческого моря до Русского» насчитывалось 14 тыс. монастырей.
Потрясения, связанные с крестовыми походами, заставляли уходить на отдаленный Афон население столичных монастырей. Легенда об основании обители гласит, что именно в эти годы на восточной стороне Афона был основан Хилландарский монастырь сербским царем Семеоном, здесь постригшимся, и сыном его, архиепископом сербским Саввой. После завоевания Константинополя латинянами (Латинская империя) Афон попал в бедственное положение, и монахи вынуждены были просить папу о покровительстве.
На тяжелое положение Хилландарской обители обратил внимание Иоанн Грозный и принял ее, как единоплеменную славянскую, в 1571 году «под свою высокую руку». Тогда хилландарские монахи выпросили у царя подворье в Москве, в Китай-городе, и с этого времени монастырь этот становится одним из самых популярных на Руси.
Когда на Руси царствовали малолетние цари Петр (позднее Великий) и брат его Иоанн, то подворье было взято для патриарших певчих, а взамен его положено было ежегодно производить Хилландарю по 100 рублей «милостинной дачи».
Обычай этот свято соблюдался русским правительством до 1917 года.
В конце XVII века Хилландарь пришел в почти полное запустение, но около 1740 года венецианский купец грек Никан, постригшийся здесь в монахи, пожертвовал громадные суммы на воссоздание и поправку старейших сооружений.
В Хилландаре, построенном в виде треугольного замка, с башнями, бойницами, особенно славится храм во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы. Он построен из белого тесанного камня, со вставкой по местам мрамора, и по красоте и богатству отделки считается первым на Афоне. В монастыре — богатая библиотека, содержащая, между прочим, много старинных рукописей, значительная часть из которых до нынешнего времени еще не разобрана учеными.
Из Хилландарского монастыря Никон получил часть рукописей, пригодившихся при исправлении богослужебных книг. Если при пожаре не удалось спасти книгохранилища и главного собора, то наука потерпела непоправимый ущерб.
Очень красива местность возле Хилландаря. Она покрыта роскошной растительностью. Здесь растут фруктовые деревья: апельсины, лимоны, груши, орехи, каштаны. На южном склоне гор разбиты прекрасные виноградники, дающие лучшее церковное вино.
Здесь протекают несколько горных ручейков и не слишком жарко, так как зной умеряется восточным морским ветром. Снег выпадает очень редко и весьма недолго.
Широких дорог для экипажей здесь почти нет, но повсюду проложены узенькие тропинки, по которым совершается передвижение на мулах. Светское население почти совершенно отсутствует в этой части полуострова Халкидики. Нет ни городов, ни деревень.
Не допускаются на Афон ни женщины, ни даже животные женского пола.
Монахи служат в церкви, работают в садах, в огородах, столярных и иконописных мастерских, кузницах, на морских парусных судах и проч.
Хилландарский монастырь далеко не единственный здесь. Больших обителей на Афоне 20, скитов — 12 и до 700 отдельных келий. Среди этих монастырей Хилландарь занимает второе место, после древнего Карейского.
Б. Ш.*
(* очевидно, Борис Шалфеев, латвийский русский историк, краевед, общественник и политик. Несколько его статей, в том числе и написанных под постоянным псевдонимом Б. Поморский, мы уже перепечатывали. — Rus.LSM.lv.)
• Следующий выпуск рубрики «“Сегодня”, сто лет назад»
выйдет завтра — в четверг, 2 мая, в 18:30.
В РУБРИКЕ «“Сегодня”, сто лет назад» Rus.LSM.lv перепубликовывает статьи и заметки, выходившие в знаменитой рижской русской газете ровно век назад — из номеров, датированных тем же днем того же месяца и в оцифрованном виде доступных в латвийской Национальной библиотеке.
Отбираются материалы по нескольким критериям (надо сразу признать — не очень жестким). В частности, свою роль играет важность темы — коли сто лет назад статья была опубликована на первой странице, она была посвящена значимой проблеме. Имеет свое значение и то, насколько происходившее в независимой Латвии тогда перекликается с происходящим в независимой Латвии сейчас. Наконец, предпочтение отдается оригинальным материалам: отправка редакцией собственного корреспондента, на собрание ли русского учительства в латвийскую провинцию или же в далекую страну — верный признак интереса, вызываемого у читателей событиями там.
Материалы рубрики публикуются с минимальной редакционной обработкой и, в некоторых случаях, с небольшими сокращениями. Для удобства чтения орфография приведена в соответствие с нормами современного русского языка.
● В 2019 году, к столетнему юбилею газеты, Rus.LSM.lv опубликовал несколько статей, в которых рассказывал об истории «Сегодня» — ее взлете, расцвете и умертвлении. Эти статьи можно почитать здесь.
● Вернуться в начало ▲
