И чего ведь только не рисуют! Украшают стены наших улиц красавицы, чудовища и целые фантастические миры, мультяшные персонажи, мифологические боги и герои. Есть, разумеется, там и признания в любви - в том числе любви к родному городу.
Публикации автора
День наследие ливов в минувшее воскресенье отмечали по всей стране. Традиционные песни ливов звучали и в Риге. Ведь год у ливов начинается в марте: в первое воскресенье после весеннего равноденствия ритуалы и песни должны разбудить птиц, поторопить весну, помянуть предков и привлечь удачу в рыбном промысле.
На крестьянском базарчике Zirgu pasts в Страупе в воскресенье открыли весенний сезон. Вообще-то ярмарки на бывшей почтовой станции конного тракта Тарту - Рига проводятся круглый год. Но зимой в базарные дни здесь не так оживленно. А в минувшее воскресенье наплыв был такой, похоже, какого ни продавцы, ни постоянные покупатели не ожидали.
В минувшие выходные на озере Каниерис прошел традиционный тростниковый фестиваль. В этом году Всемирный день водно-болотных угодий посвященный восстановлению болотных экосистем. И в Национальном парке «Кемери» эго будут отмечать весь февраль.
Фестиваль тростниковой скульптуры на территории национального парка «Кемери» в субботу прошел впервые. Хотя традиция эта для Латвии не нова: в прошлые годы скульптуры из тростника создавали на видземском взморье, на заповедных Рандских лугах (Randu pļavas).
Фестиваль тростниковой скульптуры на территории национального парка «Кемери» в субботу прошел впервые. Хотя традиция эта для Латвии не нова: в прошлые годы скульптуры из тростника создавали на видземском взморье, на заповедных Рандских лугах (Randu pļavas).
Полтора месяца в Юрмальском городском музее показывали работы профессиональных художников по текстилю. Выставка латвийских мастеров гобелена «Сколько весит свет?» завершилась под самый Новый год. Выставка подвела итог сделанному за последние три года, в том числе за время пандемии. И наметила планы на будущее.
Бывает, забежишь на часок в музей на выставку и... зависнешь там на целый вечер. С выставкой «Искусство Иманта Ланцманиса» в Национальном художественном музее вышло у меня именно так. Блуждая среди портретов, сюжетов и жанровых сцен, хочется возвращаться к одним полотнам и разглядывать (разгадывать?..) другие.
День Независимости или День рождения страны - главный наш латвийский праздник. Особенно теперь, когда на фоне российского вторжения и развязанной в Украине войны мы можем сполна оценить огромную ценность вновь обретенной свободы и независимости. В центре Риги 18 ноября праздник всегда яркий, красивый, торжественный, очень пафосный. Экуменическое богослужение в Домском соборе, военный парад, факельное шествие и торжества у памятника Свободы - все главные события программы там. Это объяснимо и понятно. Но ведь Рижская Дума упорно зовет рижан праздники праздновать ближе к дому, а в центре города толкучки не создавать. Так было в пандемию, так и по сей день. Политика у наших столичных властей в отношении праздников и предместий теперь такая.
В новой интерактивной экспозиции, только-только открывшейся в Елгаве, о себе, своих обитателях и соседях, а также строителях и реставраторах, рассказывает… сам дом. Подробности городской жизни нескольких столетий показаны так впечатляюще и наглядно, что мало кому из первых посетителей удалось хоть раз не воскликнуть «Вау!..».
Моя собеседница — из тех, чьи школьные годы пришлись на эпоху крутых перемен. В подготовительный класс основной русской школы рижанка Катя Сенькова пошла в 1938-м, при Улманисе. В 1940/1941 учебном году, после того, в стране в одночасье сменилась власть, она была второклассницей. В третьем и четвёртом классе училась при немцах, а закончила уже советскую семилетку, после войны — из-за школьной реформы перескочив через один класс.