История
Участие меньшинств в принятии решений на этапе становления независимой Латвии «вытекало из реальной общеполитической конъюнктуры, а также из факторов международного характера», заявил в интервью «Сегодня» 13 января 1924 года премьер-министр Зигфрид Анна Мейеровиц. Теперь же, следовало из сказанного им, «конъюнктура» изменилась. Эксцессы крайних националистов он в интервью осудил, но счел малозначительными. Рядом газета публиковала и собственный комментарий: «Далеко не так все обстоит благополучно во взглядах министр-президента, когда он от теории переходит к практике».
Публичные дома запрещены законом, но никуда не делись, проституция легальна, но у полиции нет сил ее контролировать, домовладельцы жалуются на жриц любви, те — на домовладельцев… Министерство же сочиняет правила борьбы с пороком, и полагает разумным начать с требования «чтобы все лица, состоящие на службе в ресторанах, столовых, кофейнях и т. п. учреждениях, при поступлении на службу представляли удостоверение врача о том, что они не больны накожными и венерическими болезнями, туберкулезом и пр.», — сообщала 12 января 1924 года «Сегодня».
Почти 70 процентов русских детей в Латгалии не посещали школу в 1923 году, причем 40% — из-за бедности. В русском «детском» населении было 53% совсем неграмотных, а из числа грамотных лишь 2,2 процента отучились более трех классов, писала 11 января 1924 года рижская «Сегодня». «Русской общественности, вместо ссор и раздоров, следует решительно повести борьбу с несознательностью русского населения в Латгалии», — подчеркивала газета.
«Все, кому дороги интересы просвещения в Латвии и, в частности, русского просвещения, должны сегодняшний день считать праздником культуры», — писала 10 января 1924 года «Сегодня» о 40-летней годовщине открытия частной гимназии Людмилы Тайловой — знаменитой (и не только в Риге) и пережившей мировую войну, эвакуацию в Россию, большевиков и даже смену языка преподавания (на немецкий во время германской оккупации). «За последние 5 лет гимназия достигла своего прежнего довоенного расцвета, и насчитывает ежегодно 500—600 учениц», — отмечала газета.
«Сегодня» 9 января 1924 года рассказывала, как в Даугавпилсе происходили сразу две реформы одновременно — переход с рублей на латы и с «царских» фунтов на килограммы. Покупатели ничего не понимали, и были уверены, что вся затея — сплошное жульничество: «Знаем мы вашего брата! Не обманете!» (Мы пересчитали цену из рублей за фунт в латы за килограмм — и обнаружили, вежливо выражаясь, сильное округление; в чью пользу — легко догадаться.)
В выпуске 8 января 1924 года «Сегодня» отвела много места криминальной хронике: скандальный пересмотр приговора сыну бывшего рижского градоначальника (год тюрьмы за убийство), процесс банды фальшивомонетчиков (от полутора до 6 лет каторги), «кошмарное убийство на Столбовой» (жертва — 72-летняя старуха, которая, «как передают соседи, занималась всякими делами») и расследование гнусной истории с растлением малолетней.
В толстом номере «выходного дня» 6 января 1924 года «Сегодня» публиковала и несколько литературных произведений, в том числе — небольшой рассказ писателя Андрея Задонского, уроженца и жителя Кулдиги. Он — о маленькой девочке, ставшей беженкой. В тексте не говорится, от кого, откуда, куда она спасается с родителями и братом, роняя на пути, осколок за осколком, прежнюю жизнь. И, собственно, это вовсе и не важно: рассказ, на наш взгляд, читается, словно вчера написан, и не мешают этому ни папахи у солдат, ни паровозы на вокзале, ни конные сани на дороге.
«Вопрос о желательности перехода к лату служит предметом оживленных обсуждений» в коммерческо-банковских кругах, писала 5 января 1924 года рижская «Сегодня». В частности, опасения вызывало то обстоятельство, что расчеты в гораздо более весомой новой валюте приведут к исчезновению многих нулей из сумм, и «балансы в латах могут произвести менее благоприятное впечатление, чем в рублях».
В обзоре сценических новинок 4 января 1924 года «Сегодня» раскритиковала премьеру спектакля в латышском Национальном театре по новой детской пьесе Райниса. Не понравились обозревателю ни сама пьеса, ни постановка («слишком реалистическая»), ни Райнис как драматург — и в целом («он посредственен»), и детский в особенности («слишком тяжел, замысловат и глубок, чтобы создать сказку для детского наивного ума»).
Новый год в Риге прошел относительно тихо, писала 2 января 1924-го «Сегодня»: «Стреляли из револьверов в городе и на предместьях, как на улицах, так и из окон домов. Заявлений о несчастных случаях в полицию не поступало». Газета сообщала также о расширении курорта в Кемери, елке для детей российских эмигрантов и национализации Ригой городского трамвая, а также публиковала горькую редакционную статью о реакции (точнее, об отсутствии таковой) латышских лидеров общественного мнения на вылазки национал-радикалов: «Где те культурные деятели, которые выступали бы с решительным протестом» против «травли» меньшинств?
Рассказ о приезде в Прагу писателя Максима Горького «Сегодня» 1 января 1924 года начала с описания гостиницы, хозяин которой сделал ставку на русских беженцев и эмигрантов — «ведь русские, даже и из последних грошей хорошо платят и дают такие чаевые, ради которых не жаль изогнуться в три погибели». Сообщала газета и о переходе Латвии на метрическую систему мер и весов, сложностях с русской школой в Балтинаве, юбилее старейшей газеты Латвии и о том, что дети из смешанных семей «должны быть принуждаемы к посещению латышской школы».
«Очень встревожен ряд глубоких старцев, не могущих доказать свою принадлежность к данному приходу» и, следовательно, право на получение латвийского гражданства, писала 30 декабря 1923 года «Сегодня». Она также сообщала о резком сокращении числа «политических» постов в правительстве и реформе системы зарплат госчиновников: повышать ее на той же должности можно было не чаще, чем каждые 3 года и не более, чем на 10%, зато число таких повышений не ограничивалось.
Прекрасно украшенный и расчищенный от кстати пришедшегося снега город, бурливший коммерцией и увеселениями, описывала в 29 декабря 1923 года «Сегодня». Изобилие на рынках поражало приезжих («Да вы тут от обилия и сытости даже равнодушными сделались... Лицемеры... Вам поголодать надо, чтобы вы поняли, как вам хорошо».), а местные развлекались: «Рига веселится напропалую, переполняет театры, концерты, елки, всякие дилле и трокадеро, городские и загородные рестораны, мчится на санках с веселыми бубенчиками, режет коньками лед…»
Кампания «очищения» торговли от «инородческого элемента», затеянная латышскими национал-скандалистами, была доведена до сведения премьер-министра, который пообещал принять меры. Полиция, до того бездействовавшая, взялась за дело — и даже арестовала нескольких националистов за помехи работе еврейских магазинов и рукоприкладство. Латышская же печать происходящее не освещала совершенно, так что и никакой популярности «борцы с инородцами» не обрели, писала на Рождество 1923 года рижская русская газета «Сегодня».
«Самое страшное, что в бойне утрачиваются даже представления, за что воюют. И белые, и красные мужики воюют “за Россию”, грабят, расстреливают, вешают, совершают невероятные жестокости», — рецензировала «Сегодня» в рождественском номере только что вышедшую книгу знаменитого боевика-эсера и талантливого писателя Бориса Савинкова.
«Оглядываясь кругом, кажется, что ложью звучат слова о мире, любви и примирении, что утерян смысл великого праздника, знаменующего Начало спасения и избавления от зла. А все-таки именно в этот день, в душе звучит надежда, что мир уже устал от мук, что он уже насытился кровью, и верится, что в страданиях и скорби рождается Великое», — 25 декабря 1923 года обращалась к читателям «Сегодня».
«Относительно Есенина его друзья заявили, что он совершенно спился, опасно болен, близок к белой горячке и нуждается в серьезном лечении. Сам Есенин говорил о своих прежних дебошах», — рассказывала 23 декабря 1923 года «Сегодня» о состоявшемся в Москве товарищеском суде над Сергеем Есениным и тремя его товарищами по цеху. Блюстители большевистской нравственности обвинили «группу четырех» еще и в антисемитизме. Суд ограничился вынесением порицания.
Крайние латышские националисты листовками призвали бойкотировать принадлежащие евреям магазины. Когда публика не проявила должной отзывчивости, они принялись насильственно мешать покупателям заходить в торговли. Листовки были согласованы с полицией, а в блокаду дверей та не вмешивалась, писала 22 декабря 1923 года «Сегодня». В том же номере она комментировала произошедшее: «Национальный принцип стал применяться и в тех областях государственного хозяйства, развитие которых зависит всецело от свободы соревнования частной инициативы…. Это приводит не к укреплению хозяйственной жизни Латвии, а как раз, наоборот, к обратным результатам».
Вместо намеченных трех групп на языковых курсах в Даугавпилсе сформировали шесть, и каждая переполнена. Дополнительные расходы пришлось «покрыть взимаемой со слушателей платою, установленною в 50 руб. в месяц», писала 21 декабря 1923 года «Сегодня». В этом же номере газета сообщала о положении чиновников, которые, «получая жалованье в размере ниже прожиточного минимума, попали в полном смысле слова в безвыходное положение».