● Это — авторская русская версия текста.
Аўтарская версія па-беларуску — тут.
Tulkojums latviski pieejams šeit.
В первой части нашей статьи активисты поделились своим опытом адаптации к жизни в Латвии, а также рассказали об общественной организации «Суполка», созданной, чтобы объединять белорусов, сохранять их национальную идентичность вдали от дома.
«В моей семье когда-то так закопали моего прадеда — обычного крестьянина»
Ростислав прибыл в Латвию как беженец осенью 2020 года, после отсидки в СИЗО одного из белорусских областных центров — за участие в несанкционированном митинге против политики Лукашенко. И после того, как стал свидетелем убийства и пыток.
— Мне во многом повезло. Меня задержали в один из первых дней протестов, и хотя я увидел своими глазами весь ужас того, что творили сотрудники лукашенковских силовых ведомств, в том числе, убийство протестующего, это помогло мне быстро понять сущность режима и избавиться от иллюзий, что его можно поменять так, как мы надеялись — мирно и по закону.
А ещё
мне повезло выжить.
В те три дня, которые я был в плену силовиков, наблюдая с какой злобой и яростью сотрудники милиции избивали своих собственных сограждан, я быстро понял, что я и все другие задержанные люди очень сильно рисковали. Если бы протесты стали чуть более насильственными со стороны протестующих, то в людей на улицах начали бы массово стрелять (не массовые выстрелы в протестующих произошли, было убито двое мужчин, ни у одного из них не было никакого оружия, один из них был застрелен силовиком в штатском, который имел боевое оружие). Что при этом произошло бы с задержанными в набитых изоляторах, только переполненность которых мешала задерживать ещё больше людей — одному Богу известно.
В Латвии не многие знают, но в 1999 году в Беларуси среди дня с центральных улиц Минска пропали несколько ключевых оппонентов тогда ещё молодого Лукашенко (бывший министр внутренних дел, депутат, личный фотограф Лукашенко и бизнесмен, поддерживавший демократическую оппозицию). Никого из них до сих пор не нашли.
В моей семье так уже когда-то закопали моего прадеда — крепкого крестьянина, в 1937 году. Его арестовали за письмо Сталину, в котором он наивно пожаловался вождю на несправедливость — на отъём лошадей в колхоз. Выяснилось, что
письмо не ушло дальше местного почтамта, а прадеда арестовали и расстреляли через несколько дней
после ареста, закопав останки в лесу недалеко от нашего города, вместе с останками сотен таких же наивных людей, — отмечает активист.
Ростислав нашел в Латвии любовь — латышскую девушку, создал семью, освоил профессию в IT-cфере. Недавно молодой человек стал папой, с чем мы искренне его поздравляем.
— Спустя два года у меня уже B1, но хочется выучить больше, — говорит парень о латышском языке. — Говорят, чтобы смочь разговаривать на языке свободно и никогда его не забыть, нужен хотя бы В2. Поэтому я сейчас собираюсь с силами и пойду на очередные языковые курсы осенью.
«Эти люди называют себя белорусами больше по привычке»
По мнению Ростислава, диаспора белорусов в Латвии состоит из двух частей.
— Одна — это действительно настоящая белорусская диаспора. Эта часть может говорить на русском, белорусском, латышском или даже английском (чтобы помочь детям с поступлением в иностранный университет), но она чувствует себя белорусами — отдельной самостоятельной нацией с собственной культурой. Она гордится этой культурой, каким-то образом участвует в ней, ищет связи внутри себя. При этом у них могут быть разные политические взгляды — кто-то поддерживает Лукашенко, а кто-то нет.
Другая часть — это люди, которые были привезены в Латвию в советское время работать на всевозможных возводимых советским режимом заводах. Эти люди называют себя белорусами больше по привычке, потому что когда-то их предки или они сами формально жили или родились на территории Беларуси, и надо было что-то писать в графе «национальность» советского паспорта. Или потому, что им нравился образ белоруса из советских фильмов. Но ведь, если ты родился в Латвии, автоматически ведь ты не становишься латышом.
Конечно, формально,
по паспорту ты, может быть, латыш, но, если ты не говоришь на латышском, латгальском или каким-нибудь другим способом не чувствуешь себя латышом по культуре — ты не являешься частью этноса.
Так и эти люди формально являются белорусами, хотя со своей национальностью серьёзно они никак не связаны. Их сердце «не болит» за Беларусь. Латвия и Эстония уникальны наличием большого количества таких формальных белорусов. На мой взгляд, им правильнее было бы называть себя советскими людьми, или русскими, или россиянами. Ведь именно с этой культурой они себя ассоциируют, и это в действительности лучше бы отражало суть вещей. Таких людей очень много и в самой Беларуси, — считает активист.
«Мне лично нравится пробовать менять мир»
— Мне кажется, стоит помнить, что практически всё, что помогает нам не быть обыкновенными мартышками на дереве — было когда-то внедрено в культуру каким-то «гражданским активистом», — говорит Ростислав. — Тем, кто боится что-то делать, сложно это понять, но без активистов и революционеров того мира, в котором они привыкли жить, не было бы.
И чем больше будет активистов, тем быстрее мир станет ещё лучше.
Мне лично нравится пробовать менять мир. Особенно в части развития демократических институтов, современной и эффективной экономики. Они — основа многих важных вещей, и их очень не хватает в нашей стране. Даже сами диктаторы и их дети хотят жить в демократии, они просто хотят, чтобы все остальные люди в их стране жили при диктатуре. Поэтому свобода — очень большая универсальная ценность. Может, со временем это поменяется, и я устану быть социально активным, но пока на это не похоже, — заключает Ростислав.
- В этом году белорусская диаспора Латвии впервые примет участие в ежегодном Дне Риги и приглашает всех желающих на свой стенд на Ратушной площади в субботу, 19 августа 2023 года, с 14:00 до 20:00. В программе: мастер-классы по традиционному белорусскому народному искусству, по росписи шопперов, настольные игры на похожесть белорусских и латышских слов. Ожидается выступление белорусского музыканта Лявона Вольского, а латвийский хор Frachori исполнит версию «хорового гимна» Латвии Saule, Pērkons, Daugava на белорусском языке как символ поддержки Латвией Свободной Беларуси.
