«СЕГОДНЯ», СТО ЛЕТ НАЗАД
В рубрике «“Сегодня”, сто лет назад» Rus.LSM.lv перепубликовывает статьи и заметки, выходившие в знаменитой рижской русской газете ровно век назад — из номеров, датированных тем же днем того же месяца и в оцифрованном виде доступных в латвийской Национальной библиотеке.
Отбираются материалы по нескольким критериям (надо сразу признать — не очень жестким). В частности, свою роль играет важность темы — коли сто лет назад статья была опубликована на первой странице, она была посвящена значимой проблеме. Имеет свое значение и то, насколько происходившее в независимой Латвии тогда перекликается с происходящим в независимой Латвии сейчас. Наконец, предпочтение отдается оригинальным материалам: отправка редакцией собственного корреспондента, на собрание ли русского учительства в латвийскую провинцию или же в далекую страну — верный признак интереса, вызываемого у читателей событиями там.
Материалы рубрики публикуются с минимальной редакционной обработкой и, в некоторых случаях, с небольшими сокращениями. Для удобства чтения орфография приведена в соответствие с нормами современного русского языка.
- В 2019 году, к столетнему юбилею газеты, Rus.LSM.lv опубликовал несколько статей, в которых рассказывал об истории «Сегодня» — ее взлете, расцвете и умертвлении. Эти статьи можно почитать здесь.
Престиж
Последнее заседание [Рижской] Городской думы совпало с бюджетными прениями в Сейме. («Сегодня» в предыдущем номере осветила оба заседания, однако основное место уделила Сейму, где обсуждение госбюджета вылилось в противостояние националистов и депутатов от меньшинств; мы перепечатали оба репортажа. — Rus.LSM.lv) На долю Артура Кродерса выпала задача «загонщика» латышской буржуазия. Этот
незаурядный журналист, эвакуирующийся из одной газеты в другую, отлично владеет националистической фразеологией; методы и митинговые выкрики крайних правых ему значительно милее, чем демократические лозунги,
защитником которых он себя так неудачно выставляет. Недаром Артур Кродерс нашел такую рьяную поддержку в другом латышском журналисте, заседающем в нашем городском парламенте — Германе Ассарсе, рекомендующем себя с недавних пор идейным вождем молодого латышского фашизма. Эти оба журналиста, Ассарс и Кродерс, и
дали на последнем заседании Городской думы показательный спектакль ура-патриотизма.
Вопрос шел об обозначении рижских улиц на трех языках. Меньшинственные фракции, поддержанные [латышскими] социал-демократами, предложили проставить на дощечках улиц названия на трех языках: латышском, немецком и русском. Меньшинства и социал-демократы справедливо указывали, что
в городе, в котором меньшинственное население составляет 40 проц. общего числа жителей, такие трехъязычные дощечки, существовавшие даже в царское время и поныне существующие в Финляндии, составляют явление культурной необходимости.
Трехъязычные обозначения имеются уже в ряде латвийских городов: в Либаве, Вольмаре (Лиепае и Валмиере — Rus.LSM.lv), не нарушая их общего латышского вида и стиля. В Риге, куда часто приезжают иностранцы и где намечается центр транзитного движения между Германией и Россией, трехъязычные обозначения улиц, облегчающие сообщение, могут явиться также серьезным экономическим фактором.
Социал-демократы основательно призывали к культурной справедливости и к уважению прав меньшинств, в том числе меньшинственных рабочих.
Лидер немецкой фракции Пуссуль решительно отверг возможность превращения этого чисто культурно-экономического вопроса в объект национального престижа. Такое смешное жонглирование национальным престижем, заметил г. Пуссуль, свидетельствовало бы об отсутствии национального самосознания. Однако, г. г. Кродерс и Ассарс пожелали фигурировать в качестве безбоязненных защитников такого криво истолкованного национального престижа.
В более чем часовой речи, пересыпанной ультрашовинистическими лозунгами, выдержанной в чисто митинговом стиле, г. Кродерс
угрожал наступающей немецкой реставрацией, обвинял социал-демократов в дешевом интернационализме и гешефтмахерстве,
пускался в ядовитые разговоры с отдельными депутатами. В своем шовинистическом пафосе г. Кродерс дошел до своеобразной защиты «гонимого» еврейского языка и призывал других национально настроенных ораторов осветить этот капитальный вопрос со всех точек зрения.
Еще в более громовых тонах вторил г. Кродерсу Герман Ассарс, вызывая тени фашистских замазывателей уличных дощечек, угрожая небывалой волной шовинистического угара, которая может прийтись не по душе авторам трехъязычной «реформы».
Однако, г. г. Ассарс и Кродерс речами не ограничились. Чтобы воспрепятствовать предрешенному, по их мнению, исходу голосования о дощечках, они и их единомышленники избрали крайний метод парламентской борьбы — демонстративно покинули заседание. Этим самым
правые латышские группировки придали вопросу о дощечках совершенно неестественное значение.
Можно только приветствовать решение большинства оставшихся гласных отложить решение до следующего заседания. Пусть г. г. Ассарс и Кродерс наговорятся вдоволь. Но пусть они выслушают также доводы своих оппонентов. Может быть, тогда, в более спокойной атмосфере им станет ясно, что они стреляли пушками по воробьям.
• Следующий выпуск рубрики «“Сегодня”, сто лет назад»
выйдет завтра — в субботу, 8 июля в 18:30.
