«СЕГОДНЯ», СТО ЛЕТ НАЗАД
В рубрике «“Сегодня”, сто лет назад» Rus.LSM.lv перепубликовывает статьи и заметки, выходившие в знаменитой рижской русской газете ровно век назад — из номеров, датированных тем же днем того же месяца и в оцифрованном виде доступных в латвийской Национальной библиотеке.
Отбираются материалы по нескольким критериям (надо сразу признать — не очень жестким). В частности, свою роль играет важность темы — коли сто лет назад статья была опубликована на первой странице, она была посвящена значимой проблеме. Имеет свое значение и то, насколько происходившее в независимой Латвии тогда перекликается с происходящим в независимой Латвии сейчас. Наконец, предпочтение отдается оригинальным материалам: отправка редакцией собственного корреспондента, на собрание ли русского учительства в латвийскую провинцию или же в далекую страну — верный признак интереса, вызываемого у читателей событиями там.
Материалы рубрики публикуются с минимальной редакционной обработкой и, в некоторых случаях, с небольшими сокращениями. Для удобства чтения орфография приведена в соответствие с нормами современного русского языка.
- В 2019 году, к столетнему юбилею газеты, Rus.LSM.lv опубликовал несколько статей, в которых рассказывал об истории «Сегодня» — ее взлете, расцвете и умертвлении. Эти статьи можно почитать здесь.
В комиссиях Сейма
В публично-правовой комиссии началось обсуждение вопроса официальных праздников. Число праздничных дней предусмотрено в размере 20 дней, для Латгалии еще добавочных семь дней. В комиссии прения начались с названия закона, первоначально названного законом о днях, празднуемых государственными и муниципальными учреждениями. Теперь этот закон назван законом о государственных праздниках.
Оживленные прения вызвало празднование отдельных дней, в особенности тех, что носят определенно религиозный характер (как напр. день покаяния и др.). Были и возражения и против праздничного сепаратизма Латгалии, ибо все семь дополнительных дней носят чисто католический религиозный характер. Указывалось на то, что
внесение чисто религиозных праздников в государственные может расширить число празднуемых дней до весьма большого числа, ибо православные, евреи и др. исповедания также могут потребовать огосударствления своих праздников.
Закон пока обсуждался в общей форме. Его экономическое значение для Латвии весьма велико. Характерно отметить, что Латвия своими 20—21 днями не только далеко превзошла западноевропейские страны с их 8 — 13 днями, но и соседнюю Эстонию.
* * *
Наконец публично-правовая комиссия при Сейме начала обсуждение вопроса о чрезмерном числе праздничных дней в Латвии. Действительно, мы слишком усердно празднуем. В то время, как за границей праздничные дня достигают максимально 13, у нас даже в новом законе предусмотрено целых 20 праздничных дней. Кроме того, если принять во внимание требование латгальцев, то получатся в общей сложности 27 дней.
Трудно в цифрах исчислить те громадные убытки для народного хозяйства от этого чрезмерного празднования. Крупнейшие убытки терпит промышленность, торговля и непосредственно само государство.
Неоднократно слышались жалобы на слишком большой штат служащих.
Но, с другой стороны, сами служащие указывают, что
вследствие постоянных праздников они не имеет возможности справиться с работой.
Действительно, работы в праздничные дни накопляется, и служащим после праздников приходится удваивать свою работоспособность.
Слишком большое число праздников вносит также известную деморализацию среди широких слоев населения, которые привыкают к праздникам. Ненормальное явление, что в старых богатых государствах число праздничных дней значительно меньше, чем у нас, где все приходится восстанавливать сызнова и где восстановление разрушенных хозяйственных отраслей требует максимум энергии и производства. Народный труд является главнейшим богатством страны. Чрезмерное празднование уменьшает это богатство и одновременно с этим сокращает общее производство страны.
• Следующий выпуск рубрики «“Сегодня”, сто лет назад»
выйдет завтра — во вторник, 31 октября, в 18:30.
