«СЕГОДНЯ», СТО ЛЕТ НАЗАД
В рубрике «“Сегодня”, сто лет назад» Rus.LSM.lv перепубликовывает статьи и заметки, выходившие в знаменитой рижской русской газете ровно век назад — из номеров, датированных тем же днем того же месяца и в оцифрованном виде доступных в латвийской Национальной библиотеке.
Отбираются материалы по нескольким критериям (надо сразу признать — не очень жестким). В частности, свою роль играет важность темы — коли сто лет назад статья была опубликована на первой странице, она была посвящена значимой проблеме. Имеет свое значение и то, насколько происходившее в независимой Латвии тогда перекликается с происходящим в независимой Латвии сейчас. Наконец, предпочтение отдается оригинальным материалам: отправка редакцией собственного корреспондента, на собрание ли русского учительства в латвийскую провинцию или же в далекую страну — верный признак интереса, вызываемого у читателей событиями там.
Материалы рубрики публикуются с минимальной редакционной обработкой и, в некоторых случаях, с небольшими сокращениями. Для удобства чтения орфография приведена в соответствие с нормами современного русского языка.
- В 2019 году, к столетнему юбилею газеты, Rus.LSM.lv опубликовал несколько статей, в которых рассказывал об истории «Сегодня» — ее взлете, расцвете и умертвлении. Эти статьи можно почитать здесь.
Демонстрация против клерикализма
(От нашего пражского корреспондента.)
Вечер. Я вышел на одну из главных артерий Праги — Народни Тршиду (Национальный проспект) и не узнал обычно спокойного и тихого по вечерам города. Как будто я попал в Нагасаки, в Токио, на Дальний Восток, где бумажный фонарик является такой же неизбежной особенностью улицы, как в русских городах в прежнее время таинственный и загадочные для иностранцев Iswoschtik.
По всей Народной Тршиде колышатся на высоких шестах яркие бумажные фонари. Большей частью круглые. Но это не обязательно. Попадаются и продолговатые, и квадратные, и причудливо изогнутые. Только драконов на прозрачной бумаге нет! Их заменяют яркие полосы, фантастические цветы, вычурные узоры. Общая картина движения тысяч фонариков среди шестиэтажных громад современного города поразительна!... Это «шествие лампионов» так похоже на оживленную сказку.
Но, в действительности
это не сказка, а самая настоящая политическая демонстрация.
Демонстрация, близкая и понятная большинству жителей Праги. — Это проявление симпатий к гуситскому движению и почитанию памяти великого константского мученика.
Огонь лампионов — только исторический символ, — воспоминание об огне костра, на котором был сожжен Ян Гус свыше пятисот лет тому назад. Отблески этого огня, пробиваясь сквозь тьму веков, донеслись до современной Чехии, до современной Праги. И вся Прага сияет огнями. На ратуше горит огромная ярко красная чаша — символ гуситского движения, в окнах домов колеблется от струек свежего воздуха, пробивающихся сквозь плохо прилаженные рамы, — пламя зажженных и придвинутых к своему стеклу свечей, на реке, пересекающей Прагу, — на Влтаве, — горят дымные костры. Даже в небе среди ярких звезд, время от времени, загорается новая звезда — звезда нашего времени — прожектор парящего над Прагой аэроплана.
Все напоминает об огне костра Гуса, глашатая свободы, справедливости и демократии, человека, бросившего в жестокую толпу средневековья вечный лозунг: «Люби правду!»
Обычная, не юбилейная, годовщина сожжения Я. Гуса в нынешнем году праздновалась больше, торжественнее и полнее, чем в другое время юбилей.
Причиной этого была — случайность...
Незадолго до празднества клерикальная печать Чехословакии произвела атаку на памятник Я. Гуса, стоящий на Старогородской площади. Клерикалы в одной из статей, напечатанной католической прессой, заявили, что следует снять памятник «еретика Гуса» и заменить его колонной и статуей Девы Марии. Эта статья произвела в антиклерикальных чешских кругах впечатление разорвавшейся бомбы. Был брошен лозунг: «Все за Гуса!»
День сожжения Гуса без официальных деклараций был в этом году превращен в праздник, более строгий и более священный, чем Рождество или Пасха.
Этот день превратился вместе с тем и в антиклерикальную демонстрацию, в демонстрацию против католического Рима.
Был созван ряд митингов, на которых толпа бурно и шумно выражала свое неудовольствие поведением клерикалов.
По их адресу летели возгласы.
— Hanba! (Стыдно, позорно!)
Призывы ораторов выписываться из католической церкви встречались шумными аплодисментами. С одного конца площади в другой перекатывалась громкая «Слава!» Я. Гусу. А он,
спокойный, строгий, вытянувшийся на постаменте памятника, взирал на своих последователей, количество которых так возросло за истекшие пятьсот лет.
Утром демонстрации и митинги продолжались. У памятника был поставлен почетный караул из «Соколов», и тысячи пражских детей, пришедших к статуе «мистра Яна Гуса» в праздничных костюмах, с букетами роз в руках, усыпали цветами подножие статуи и зеленый газон вокруг памятника, превратив его в сплошной цветочный ковер.
Демонстрация против клерикализма вышла грандиозной: она объединила всех чехов, от социалистов до национал-демократов. Только последователи Рима, сжав зубы, в этот день старались стушеваться, и католические патеры, пробираясь сквозь бушующую толпу к своим костелам, должно быть, думали тяжелую думу о том, что «ничто не вечно под луной» и сердца их обливались кровью, когда они видели флаги, вывешенные в честь «еретика Гуса» и слышали возгласы:
— Слава Гусу, слава!..
Конст. БЕЛЬГОВСКИЙ.
• Следующий выпуск рубрики «“Сегодня”, сто лет назад»
выйдет завтра — в пятницу, 21 июля в 18:30.
