— Нужно начать с первой половины XVII века, когда примерно в двух километрах от современного костёла была построена первая католическая церковь на деньги местных помещиков Моллей. Это известный род, очень богатый, берущий своё начало с территории Пруссии, примерно с XIV века, — рассказал историк Дмитрий Олехнович.
Та церковь была построена из тёсаных дубовых брёвен. Она несколько раз перестраивалась.. В конце XIX века произошло несчастье. В пасхальные праздники в церкви собралось много людей, опоры не выдержали, хоральные мостки с людьми рухнули. В итоге все, что осталось от деревянного сооружения, перевезли в Валмиеру: местные жители решили строить каменную церковь.
— В 1907 году решают строить новый храм. Чтобы строить, в царской России необходимо было получить разрешение. Его получили. Было принято решение строить новый костёл не на месте старого костёла, а на абсолютно новом. Тогда появляется, точнее закрепляется традиция строить сакральные здания на горах или холмах, — рассказал Олехнович.
Костёл возводили по проекту лиепайского архитектора Страндманиса — из тёсаного камня, что создаёт необычное восприятие здания. К 1915 году церковь почти отстроили, но из-за Первой мировой войны так и не довели начатое до конца.
— Де-юре костёл был закончен в 1925 году. Хотя, конечно, если сказать, что он был закончен — это очень громко, — пояснил историк.
Летом 1939 года в костёл ударила молния, из-за которой сгорела часть крыши и отделки. Многие приняли это за знамение божье. Всем миром собирали деньги на восстановление храма. Продолжали его реставрировать и в советский период:
— В том числе спасая интересные артефакты из других сакральных сооружений, которые закрывались и поэтому, когда мы посещаем костёл, у нас возникает специфическое ощущение, когда современность находится рядом стариной и древностью. В костёле находится одна из самых древних икон на территории нашего края. Время её написания относится к началу XVII века.
Если будете рядом — не поленитесь, подойдите к костёлу, встаньте рядом со стеной и взгляните на шпиль. С одной стороны — поймёте, насколько мал человек, а с другой насколько он могуч, раз может создать такой архитектурный памятник.
