Интервью с Лигой, принявшей исламское имя Фатима, началось чуть позже — перед встречей девушке пришлось переодеться. Белый халат, платок и медицинскую маску, выходя из роддома, девушка сменила на черную чадру, никаб и перчатки.
Восемь лет назад девушка приняла ислам. Первые три года носила хиджаб — платок, прикрывающий лишь голову, но вот уже пять лет она полностью скрывает за черной вуалью свое лицо и тело.
«11 сентября, война в Ираке... Тогда в СМИ было очень много негативной информации про ислам, и я хотела сама понять, что это. Я начала читать книги, разговаривать с людьми. Все мои близкие настаивали: все это сказки в книжках, говорили про тяжелую жизнь женщин на ближнем востоке. Но как только мне исполнилось 18 лет, я уехала в Египет на месяц. Именно там я начала носить платок и читать молитвы», - рассказывает Фатима.
Лига вернулась в Латвию, приняла ислам и стала Фатимой. Вслед за ней веру сменил и муж.
Впервые посмотреть на мир лишь через узкий разрез было страшно — женщина боялась что ее изобьют. Фатима признается: хотела спрятаться за вуалью, однако, в Латвии, наоборот, привлекла внимание. Изумленные взгляды и недоверие преследуют до сих пор. Женщина уже привыкла. В школе запрещали носить платок, в университете — писала объяснительную.
«Уже на первой лекции, когда декан меня увидел он спросил: что это значит, и действительно ли я планирую так посещать лекции. Пришлось писать объяснительную. Ответа не было, зато в этический кодекс добавили пункт: личность студента должна быть легко идентифицирована. Но для меня это не запрет на ношение никаба, при необходимости я могу показать свой паспорт или студенческий», - говорит Фатима Легздиня.
Купить никаб в Латвии невозможно, приходиться заказывать в интернете. В остальном же - никаких ограничений. Двери магазинов, кафе открыты для Фатимы как и прежде.
Открыт и роддом, где Фатима учится. Сотрудники объясняют - для врачей головной убор и маска — дело привычное. К тому же, по обмену приезжает много студентов. Главное, чтобы выполнялись требования безопасности и гигиены.
«У нас есть свои правила безопасности. Например, идентификация личности по внешности. Для этого у нас есть специальные карты с фотографией. Если будут сотрудники с особыми требованиями, то работодателю надо выработать механизм, как опознать личность. Например, некоторые религии и культуры позволяют женщинам показывать свое лицо другим женщинам», - объясняет член правления Рижского роддома Дагния Вилните.
Для Фатимы никаб — уже традиция. Для общества, с недавних пор это вопрос безопасности. Злой умысел скрывается не под одеждой, а в голове у человека, уверена Фатима. Разговоры о запрете на мусульманские головные уборы у девушки вызывают лишь улыбку, которую она тщательно прячет от посторонних глаз.
