Скажу прямо — мне повезло. Ведь по дороге на премьеру я зашел на открытие очередной выставки, которое ознаменовалось дегустацией напитков. Не скрою, я тоже оскоромился двумя бокалами вина (чем я хуже представителей рижской богемы?). И это весьма помогло мне увидеть «Глупую жизнь», как мне кажется, в исключительно верном ракурсе.
Во всяком случае, уже в фойе театра показались лишними дамы в вечерних нарядах и мужчины в строгих костюмах. Это они зря. Как говорил судье граф Альмавива в бессмертной пьесе Бомарше «Безумный день или Женитьба Фигаро»: «Да вы в мантии! А дело-то домашнее!» Так что заметьте на всякий случай,
если эту постановку еще раз покажут в Риге (обещают вроде): приходите в чем-нибудь попроще.
Тем более, что и действо анонсировалось как «кабаре фриков».
То, что мероприятие уникальное или, как говорят, латыши, vienreizējais (и тут следует более широкое понимание этого выражения, а непросто как «единоразовое»), обусловлено тем обстоятельством, что на сцене занято всемирно знаменитое музыкальное трио из Лондона The Tiger Lillies, занятое гастролями в разных странах мира. Но в последнее время они плотно связаны с Украиной — познакомились с эмигрировавшим после полномасштабного российского вторжения в Украину украинским режиссером Владом Троицким во Франции, куда тот эмигрировал.
Как сказал в интервью Rus.LSM.lv сам режиссер, The Tiger Lillies — большие друзья Украины, после нападения РФ периодически выступают в борющейся с агрессией стране, в прошлом году записали альбом Ukraine, все вырученные средства от его продажи направляют на помощь Украине. А сейчас в результате французского знакомства — рижская постановка, в которой участвуют великобританские возмутители спокойствия, работающие в мрачном гротесковом театральном стиле с элементами брехтовского кабаре и чёрного юмора.
Как известно, тексты их песен часто связаны с самым низменным, что есть в человеке,
то есть с сексом (причем, в самых разных и не классических его формах!), смертью, проститутками и наркоманами. К английским артистам на сцену сейчас присоединилась и украинская музыкальная группа Dakh Daughters, выступающая примерно в том же стиле, но с налетом фольклора, который в определенной степени напомнит вам развязность коллектива анархиста Эмира Кустурицы. Приплюсуйте ко всему этому выступающих в несколько развязном стиле актрис театра «Дайлес» (Эрика Эглия-Гравеле, Илзе Кузуле-Скрастиня, Иева Сеглиня). Это первоклассные актрисы, они могут сыграть и королев, и проституток. И как в старом анекдоте — «они еще и поют!»
Короче — гремучая смесь. Ну, все равно, что водка с пивом и шампанским. Но кроме того еще и смесь языков (английский, украинский, латышский), темпераментов и все это обильно полито хедлайнерами проекта — теми самыми «тигровыми лилиями», один внешний вид которых вызывает целую гамму эмоций, иногда тревожных.
Но я не ослышался
— само действо, пока зрители еще усаживаются в переполненном партере, начинается как раз со звука летящего самолета (бомбардировщика?) и воздушной тревоги.
Все логично: учтем, что и нигилистическая троица из The Tiger Lillies успела ощутить эти ужасные «прелести» войны, они во время гастролей в Украине бывали в бомбоубежищах.
А начинается спектакль, можно сказать, пошловато — разборкой в партере. Актрисы разыгрывают сценку между театральными деятелями и зрителями, ругаются, актриса кричит: «Смотри в свой смартфон!», некоторые зрители это действительно снимают. Актеры тут играют самих себя, свою суть, а вы знаете, как «любят» те, кто на сцене, видеть лица, уткнувшиеся в экраны этих мобильников? Технические устройства, которые всегда и всюду, заполонили все на свете — на улице, в транспорте, вот теперь и в театре, в храме искусств! Достало!
Увертюрой к почти двухчасовому действу является эта десятиминутная словесная перепалка,
в которой помимо всего прочего говорится, а что такое театральный эксперимент, к какому черту он нужен и с чем его едят. А потом «понесется» действо музыкальное, сопровождаемое комментарием латышской актрисы, что все равно директора театра нет, он уехал, так что делай, что хочешь, раззудись плечо, гуляй, душа!
Все это сопровождается отличными видеопроекциями Марии Яковенко, которые гармонично иллюстрируют тексты песен, содержание которых лучше тут не публиковать, а то будут проблемы.
Самое интересное, что тут своеобразные «коварство и любовь» на каждом шагу.
Например, замечательные латышские актрисы начинают петь Pūt, vējiņi, пол-зала начинает подхватывать эту любимую всеми лирическую и прекрасную народную песню, но затем осекаются, когда слышат совсем иную, непривычную интонацию в строках:
Kuru krogu es izdzēru,
Kam noskrēju kumeliņ’?
Pats par savu naudu dzēru,
Pats skrēj’ savu kumeliņ’.
Слова-то в таком исполнении вполне «криминальные», о выпивке в кабаке, да за свои деньги! И примерно то же самое во время исполнения задорной народной песни Es par bēdu nebēdāju («Я о горе не горюю»).
Перед нами тщательно и коварно организованная театральная анархия,
а спектакль, как и обещал режиссер, действительно провокационно-обманчивый. Причем, анархия, взращенная вообще-то на несчастьях, в том числе и тех, которые переживает весь наш дурацкий мир в целом (и многострадальная Украина, в частности).
Это все очень несчастная такая, дебильная и по-настоящему глупая жизнь, в которой, однако, всегда найдется место атасному подвигу.
И многие зрители это понимают, когда перестают аплодировать.
Хотя в конце все аплодируют стоя. Ведь внешне действие забавное, но если взглянуть поглубже... То понимаешь, что жизнь, конечно, вообще-то прекрасна, но зачастую настолько бесконечно глупа, что просто хочется рвать и метать...