Nedzirdīgajiem

Kultūras ziņas

Nedzirdīgajiem

Dienas ziņas

Punkti uz i

Политики продолжают заигрывать с верующим электоратом — ученый

Вопрос об отделении церкви от государства в Латвии (что оговорено в Сатверсме) «сильно не отработан», оттого и возникают время от времени инциденты с участием политиков в проповеднической деятельности религиозных организаций, заявил в дискуссионной передаче Русского вещания LTV7 «Точки над i» научный ассистент факультета теологии Латвйиского университета Никита Андреев.

«Недавно министр юстиции Янис Борданс (Новая консервативная партия) участвовал в католическом проекте, где публиковались мотивирующие видеоролики на тему христианства.  Многие мне звонили и спрашивали: нормально ли вот это.

С одной стороны, конечно, если воспринимать это разделение как нечто непреложное — то конечно, это странно! Но так как мы находимся здесь, где это разделение по-разному интерпретируют, потому что много законов есть, которые касаются религиозных организаций, и есть эти крупные конфессии, которые включены в закон о религиозных организациях, много споров на эту тему — то я бы не сказал, что это разделение государства и церкви нужно так буквально воспринимать. Идея-то в том, чтобы они не влияли друг на друга слишком сильно».

Между тем, избежать влияния религии на жизнь государства не очень удается, прозвучало в передаче. Например, на Рождество лидер лютеран архиепископ Янис Ванагс выступил с поздравительной речью, в которой говорил про семью как союз мужчины и женщины, про то, как важно сохранить традиционный формат семьи. И не далее как 7 января Национальное объединение предложило определить в Сатверсме понятие семьи только как союза между мужчиной и женщиной.  

«Я думаю, что все пытаются получить какую-то свою выгоду, и формируются определенные блоки — более консервативные и более либеральные. Более «видимый», конечно, консервативный — тот же Ванагс, Станкевич, Национальное объединение. Недавно было также письмо, которое подписали представители большей части христианских конфессий Латвии. Думаю, все стараются получить свою выгоду из этого.

Но то, что эти вопросы на тему семьи совершенно точно перекликаются  в речах представителей конфессий и политиков, точно, и нельзя точно понять, какой это вопрос — государственный или религиозный. В целом это деление на мир религии и государство вообще такой... Учеными сделана эта конструкция, что вот есть церковь — а есть Сейм. А на самом деле туда и туда ходят одни и те же люди, у них те же права, и сложно как-то это всё разделить вообще. До XVIII-XIX века и вовсе не было понятия, что это какие-то отдельные вещи. Есть мировоззрение, и оно включает в себя для какого-то человека  науку, и религию», — говорит Никита Андреев.

При этом позиция главы всех католиков, Папы Римского, вполне может расходиться с позицией лидеров католической церкви в Латвии, прозвучало в передаче. Так, Папа Римский Франциск I не столь давно сделал заявление о том, что гомосексуальные люди такие же дети Божьи, как все остальные, и заслуживают права на заключение гражданских союзов по любви. Латвийские священнослужители оказываются в этом вопросе консервативнее самого Папы Римского. Но не только они, сказал Андреев: Римско-католическая церковь — институция сложная, включающая в себя разные направления, и более либеральные, и очень консервативные.

В Латвии роль церкви в государстве не стоит недооценивать, отметил ведущий передачи Алексей Дунда. Например, парикмахерам в период ЧС запрещено оказывать свои услуги, а церкви, хоть и с ограничениями, работают. Значит ли это, что у парикмахеров лобби слабее?..

«Я думаю, да. Думаю, все-таки политики продолжают заигрывать с религиозными избирателями, ожидая, что это им принесет какую-то выгоду в будущем. Сто процентов. И вообще это было такое напряженное место, с этой пандемией — еще в первую волну было много споров, может ли святое причастие передать вирус... Так что да, политики могут опасаться задеть чувства верующих», — сказал Андреев.

Как уже писал Rus.lsm.lv, после приговора Суда Сатверсме, признавшего право второго родителя в однополой семье на отпуск по уходу за новорожденным латвийские политики продолжили крайне сдержанно относиться к перспективе принятия закона о регистрации партнерских отношений. Как уже сообщалось, суд признал, что норма Трудового закона о праве на отпуск при рождении ребенка, положенном только отцам, не отвечает статье 110-й Сатверсме. В Конституционный суд подала иск женщина, в чьей семье партнерша матери ребенка не смогла получить такой отпуск.

Rus.lsm.lv ранее уже сообщал, что, по данным международного исследования, проведенного вашингтонским Pew Research Center, Латвия является одной из стран с очень большой долей нерелигиозного населения (почти 44%).

Заметили ошибку? Сообщите нам о ней!

Пожалуйста, выделите в тексте соответствующий фрагмент и нажмите Ctrl+Enter.

Пожалуйста, выделите в тексте соответствующий фрагмент и нажмите Сообщить об ошибке.

Аналитика
Аналитика
Новейшее
Интересно

Уведомляем, что на портале Lsm.lv используются т.н. cookie-файлы (cookies). Продолжая использовать портал, вы соглашаетсь с размещением и хранением cookie-файлов в вашем устройстве. Подробнее

Принять и продолжить