История
Литва обратилась к Латвии с просьбой — освободить от ответственности тех, кто пытался устроить в Латгалии референдум за присоединение к Литве. В качестве аргумента указывалось, что дела ведших аналогичную агитацию в Литве латвийских граждан прекращены. «Ходатайство будет разрешено, как мы слышали, в утвердительном смысле», — писала 22 ноября 1923 года «Сегодня». Она давала и еще несколько новостей от южного соседа, в частности, о предложенном там «единственном выходе из тяжелого положения» с госбюджетом «является назначение еврея министром финансов».
В первый день декабря в Центре русской культуры состоится научно-практическая конференция «Даугавпилс во времена Первой республики. 1920-1940». Восемь докладчиков поделятся своими мыслями о разных сторонах жизни города в межвоенный период.
«Бывшие русские подданные», писала 21 ноября 1923 года «Сегодня», должны явиться в полицию — чтобы в их документах сделали отметку о продлении легального жительства в Латвии. Сообщала газета и о новом скандальном инциденте — окна еврейской больницы в Риге в ночь Дня независимости выбили неизвестные, а также об открытии школы в Лиепае и пособиях для беднейших русских гимназистов в Резекне.
Празднества в День независимости «Сегодня» в номере от 20 ноября 1923 года освещала широко и подчеркивая их искренне общенародный характер: в них «приняли участие все национальности, все партии, все классы». Однако, возмущалась газета, «светлый день был все же омрачен». Крайние латышские националисты использовали его «для выступлений против “инородцев”, для проповеди бойкота евреев». Это, писала «Сегодня», «свидетельствует, какое ненормальное направление получает часто у нас великая идея национальности, и как часто те, кто претендует чуть ли не на монополию национализма, обнаруживают непонимание основ вселатвийской национальной идеи, символом которой является день 18 ноября».
«Достижения политические и духовные, которые сделаны за эти 5 лет, свидетельствуют, что недостатки могут быть устранены; нужно только проникнуться общим духом нашей государственности, осознать те возвышенные начала свободы, права, демократии и уважения к правам меньшинств, которые были заложены в фундамент нашей государственности еще 5 лет тому назад», — писала в праздничной редакционной статье-передовице «Сегодня» 18 ноября 1923 года.
Приближающийся праздник русским учительству и общественности омрачило распоряжение Министерства образования, в случае исполнения означавшее довольно массовый перевод русских школ на латышский язык обучения. «Сегодня» 17 ноября 1923 года посвятила документу сразу несколько статей. Кроме того, газета описывала и финал «общественного суда» над латышской молодежью, устроенного молодежью же. На последнем заседании рассматривались обвинения в промискуитете («8 бездельников, на совести которых лежит честь 384 девушек») и «отсутствии уважительности и недостатке приличия», а также в том, что «организациями молодежи убежденно культивируются танцы».
На последнее перед Днем независимости заседание Рижской думы явились во множестве городские служащие, чтобы потребовать выплаты им предпраздничных премий, а также повышения — задним числом — жалованья, писала 16 ноября 1923 года «Сегодня». Мотивация «захватчиков»: «ввиду увеличения дороговизны и улучшения материального положения государственных чиновников». Широко освещала газета и подготовку к празднованию в столице и провинции, а также описывала некоторые планы развития Даугавпилса и трудности регулярного судоходства по Лиелупе.
МВД решило автоматически продлить виды на жительство большой группе иностранцев — до выяснения, не полагается ли им автоматически гражданство Латвии, писала 15 ноября 1923 года «Сегодня». Сообщала она также о том, что Ригазапросила дотации у правительства на содержание больницы, так как «большая часть больных, не рижане, город же тратит на их лечение огромные суммы». Наконец, описывала газета и сельский детектив с разграблением ульев: вора выдали бдительные пчелы и внимательный солдат.
Хотя постановление Синода Латвийской православной церкви и разрешало «верующим и приходам, чувство коих не позволяет подчиниться реформе, пользоваться Юлианским календарем», таковых оказалось совсем немного, писала 14 ноября 1923 года «Сегодня». Она также сообщала, что в День независимости «во всех православных церквах состоятся торжественные богослужения» и уведомляла, что заболевший президент Янис Чаксте поправился уже настолько, что лично примет парад в этот день. Наконец, публиковала газета и обзор последних веяний изысканной дамской моды (с иллюстрациями): «Элегантная женщина одевается во все черное».
Небольшая выставка «Начало Латвии в Лиепае» в одном из читальных залов Лиепайской Центральной научной библиотеки приглашает полистать страницы истории в прямом смысле — на стенде представлены книги и газеты, где рассказывается о событиях ноября 1918 года и о том, как их воспринимали жители Лиепаи.
Рижское самоуправление решило не устраивать городских торжеств по случаю Дня независимости, «предоставив инициативу частным организациям», писала 13 ноября 1923 года русская газета «Сегодня». В этом же номере она рассказывала о том, как отмечали День Лачплесиса в Даугавпилсе и в Риге, а также о других новостях, в том числе — о новом тарифе на электричество, предусматривающем плату за подключение, так как «обслуживание мелких потребителей не окупается поступающей от них платой за электричество».
«Сегодня» 11 ноября 1923 года анонсировала программу Дня Лачплесиса (который тогда еще не был праздничным) и Дня независимости, а также упоминала просьбу госчиновников о выплате им двойной зарплаты по этому поводу и описывала законопроект о праздничных днях. Давала она и отчет с первого дня суда над латышским юношеством.
«Вопрос об уменьшении налогов в самые последние дни стал предметом оживленных обсуждений в общественных организациях», — сообщала 10 ноября 1923 года рижская «Сегодня». Зажиточные горожане легко уходили от налогов, а крестьяне «вынуждены были искать в банках деньги, чтобы уплатить слишком высокий налог», писала газета. Рассказывала она и об отсутствии возможностей очно изучить латышский в Краславе, и о языковых проверках в рижских школах: «недочетов не выявлено».
Завтра Лиепая, как и вся Латвия, будет отмечать День Лачплесиса — концертом и традиционным факельным шествием. Но есть у лиепайчан и свой аналогичный день — историки считают, что 14 ноября 1919 года именно в Лиепае произошло одно из самых значительных сражений Войны за независимость Латвии. В честь тех ноябрьских боев четыре года назад в Лиепае открылась Тропа свободы. А в 104-ю годовщину для школьников пройдет военно-спортивная игра. Обо всем этом рассказала сегодня информационная программа «Новый день».
«Юношей привлекают форма, увеселения, близость другого пола и т. п. У юношества своеобразные взгляды на отношения полов. Они не женятся, и вообще у современного общества совсем мало детей», — описывала 9 ноября 1923 года «Сегодня» «обвинения» на показательном «суде». Их по нашему (то бишь, Rus.LSM.lv) суждению, можно было бы назвать старческим брюзжанием, кабы не одно «но»: процесс был устроен общественной молодежной организацией над своим же поколением.
«Существуют все данные к мирному разрешению конфликта», — 8 ноября 1923 года комментировала «Сегодня» сообщения о будто бы неминуемой забастовке учителей частных школ. Писала она также об открытии нового здания железнодорожной станции Скривери, необходимого ввиду «сильного оживления пассажирского и товарного сообщения», ведь восстановление разрушенных в войну станций — «возрождения экономической жизни Латвии». В этом же номера газета сообщала о подготовке таможенного союза с Эстонией и Литвой, аресте большевиков-агитаторов и подготовке к Дню независимости.
В некоторых случаях расследование преступлений на национальной почве полицейскими «велось с таким отсутствием объективности, что потерпевший даже оказывался обвиняемым», гласил приказ министра внутренних дел, опубликованный в «Сегодня» 7 ноября 1923 года. Министр приказывал всем полицейским начальникам — под страхом увольнения — «неотступно заботиться о предотвращении подобной поверхностности, отсутствия объективности и неправильностей при расследовании преступных явлений и при борьбе с ними, привлекая виновных чинов к ответственности за бездеятельность власти, не исключая также немедленного увольнения со службы».
«Нельзя предполагать, чтобы СССР предпринял агрессивные шаги по собственной инициативе», — приводила «Сегодня» 6 ноября 1923 года слова латвийского посла в Москве. Он указывал, что «Латвия должна, поскольку возможно, идти навстречу Сов. России» и «желал бы установления более тесных хозяйственных отношений между Латвией и ее восточным соседом» .
«Ужасающие размеры приняло в деревне потребление водки-самогонки. Все, от мала до велика, пьют, и сов. власть бессильна бороться с этим злом. Отношение к пьяному чрезвычайно внимательное и гораздо более заботливое, нежели, напр., к больному», — рассказывала «Сегодня» 4 ноября 1923 года о положении в Псковской губернии. Публиковала она и обширную хронику жизни в Латвии: ввод в обращение серебряных латов, изыскания на предмет строительства ГЭС под Ригой, подключение электрических фонарей на улицах города и их переименование, план установки радиотелефонов «в местных кинематографах для того, чтобы предоставить местной публике возможность выслушать концерты, устраиваемые в Лондоне, Берлине и Париже» и обзор программы цирка Саламонского.
«Есть и другое понимание национального достоинства. Приверженцы его не успокаиваются на государственных завоеваниях, для них латышское предпочтительнее латвийского… Они мало заботятся о качестве, им нужно количество, проявляющееся в пространстве, — комментировала «Сегодня» в передовице номера от 3 ноября 1923 года некоторые веяния в экономике и в сфере языка, которые «не увеличивая национального достоинства большинства», «низводят языки меньшинств на степень терпимых наречий». В этом же номере газете рассказывала об условиях, в которых жил глава Латвийской православной церкви.
Самое важное
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.